辯經有它的規則和專用的語言,就跟其他的辯論模式一樣,有自己的規則和進行的模式。
提問題時,通常問方會用『理應』 和 『故』 做為提問和反駁以及安立理由讓答方來做抉擇。
當問方用『理應』在發問時,答方只有兩種回答的方式可以選擇,即『承許』 或『何以故』
當A方認同Q方提問的說法時,A就可以回答『承許』,而當A不認同Q所提問的說法時,A就必須回答『何以故』。
例如當我們在問對方,白法螺它本身是不是顯色(顏色colour)?
用辯經的術語應該是: 『白法螺有法,理應是顯色?』
倘若答方認同白法螺是顯色,那他就得回答:承許!
範例一:
所以當答方,在回答『承許』時,表示他已經認同白法螺是顯色。
假設,答方並不認同白法螺是顯色,那他就必須要回答:何以故!
範例二:
何以故,顧名思義:是什麼緣故?什麼原因讓我要認同是這麼一回事呢?表示答方不認同提問者所提的說法。
所以當回答的那一方講『何以故』時,表示他不認同白法螺是顯色。
以上內容,擷取自:[西藏辯經語言入門]一書P48~50,詳情請閱讀:西藏辯經語言入門一書。
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