從圖書館回家的路上，恰好遇上下班的交通尖峰時期，捷運到站時，車廂已經塞了滿滿的人，擠進車廂後，立足之處沒有辦法抓拉環或者鋼管把手。
突然間，車子一開動，我整個人失去中心，往後一仰差點摔倒，結果不慎踩到一位女士的腳!!
這位女士叫了一聲!!我相信我的體重這樣踩下去，將會是無比的痛!
- Mar 09 Fri 2012 00:55
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踩腳
- Mar 09 Fri 2012 00:44
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遇見Auntie
下午出門時，看到一位步履闌珊的阿嬤提著好幾袋東西，超過她後回頭一望，看她把東西放在地上稍作休息，於是又走回頭去，想說幫她把東西提上捷運站。
這位阿嬤的東西的確有點重，給老人家這樣提，實在是件吃不消的事情。
阿嬤沒有要搭MRT，她家住在捷運站附近，心想反正也不趕時間，她的東西又那麼重，幫她提到家好了。
一開始跟阿嬤邊走邊聊時，覺得她還正常，談話間流露出一些辛酸卻又故做堅強。 後來聊著聊著，我開始擔心了起來，因為一分鐘前她問的問題，一分鐘後又問了我一遍，走過了一條馬路後，同樣的問題又問了一次.....我很擔心她會不會是老人癡呆症，可能連自己的家在哪裡都搞不清楚。
走過了好幾馬路，經過了一棟時髦、新建的大樓，原以為阿嬤的家是在這棟建築裡，正當感到高興快到她家時，阿嬤說: 這邊......。
- Feb 16 Thu 2012 00:05
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國民外交---難忘的非洲式午餐
此行回台灣有聯絡上去年當兵時認識的一位來自非洲甘比亞的朋友Alfred，趁著這次上台北的機會，約了個時間去拜訪他。
我沒吃過非洲的美食，問他是否知道在台北有哪幾間比較道地、價格也是我們能負擔的非洲餐廳，他說要吃非洲菜就到他住的地方，他要煮給我吃!
因為還不是很熟悉非洲腔英文，在電話裡吸哩呼嚕講了老半天還是搞不清楚要在哪個捷運站下車，乾脆請叫他將站名用簡訊傳給我，搞了老半天才知道要在Liuzhangli(六張犁)碰面。
隔天依約在六張犁站碰面，之前只有一面之緣，已經一年多沒見面了，要不是他先跟我打招呼，而且在場沒有任何的非洲人，我其實真的不曉得眼前的這位黑人朋友是否就是我要見的人XD。
到了Alfred住的公寓才知道他跟其他4個同鄉住在一起，他說租那間公寓比住學校的宿舍便宜，所以今年從學校的宿舍搬出來。
- Jan 19 Thu 2012 19:53
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偽鈔風暴
在印度真的身上要準備多一些小鈔
多年前在三村吃完饃饃，付帳後老闆找了一張破得不勘的50紙鈔給我。兩人耗了許久，他還是硬說他沒有其他五十零鈔可以找(瑪的...你不會給我兩張二十和一張十塊，或五張十塊，還是三張十塊一張二十喔?十張五塊也可以啊!)。 僵直在那也不是辦法，他們最厲害的一招就是看著天花板不理你，你站在他前面也視若無睹。
後來我把錢拿到Syndicate Bank, 經理一看那張鈔票就說: 你這張連甘地的人頭都看不清楚了，根本就沒辦法換新鈔.....只好，吞忍下來，寄人籬下、投訴無門。從此七八年，我再也沒去那家消費過一毛錢。
上個禮拜不知道是在三村還是芒果鎮(三村的可能性比較大)的餐廳還是手機加值處消費後，找回了一張舊版的500紙鈔。當時也不疑有他就收下了。
昨天去菜攤和水果攤買菜和水果，身上的零鈔不夠，想說拿五百給水果攤販找零。水果攤的小弟一拿到鈔票翻了翻就說: 你這張是假的! 我不換給你。
- Dec 28 Wed 2011 14:19
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惆悵悲嘆
雖然TGP尚未教完，但從開始聽讀到現在，每每在聽錄音的時候，都對現下普遍到處灌頂、傳密、自認為在修密的現象，有股悲憤、怨嘆........
的確，密續有可以同時生起止觀等諸多修法與顯不同。如果一開始想要直接從密著手，也得要從密的基礎開始，連基礎都不屑一顧，或者連該顧都不知，要如何只蓋第三樓??
有多少人接觸了藏傳幾十年、搖鈴搖了幾十年、自認為自己是本尊幾十年，對三主要道還是一知半解、甚至於誤解?
有多少人自認為自己是本尊、離成佛不遠了幾十年，結果連自己本尊的生圓次第的修法和密續的道地都完全不懂?
有些，也許聽過一些教授，但沒有基礎，很多細節根本都不知道，只不過會講講一些觀想方式和順序、到處當"指導員"要指導"新進"說:這裡要觀想甚麼、這個是修幻身、這裡要觀想報身、那裏要.......。 倘若仔細問他定義、分類、細微的差別、不同宗的見解，肯定啞口無言。
- Dec 23 Fri 2011 05:56
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辨了義不了義善說藏之書首禮讚-2
- Dec 23 Fri 2011 05:36
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辨了義不了義善說藏之書首禮讚-1
敬禮至尊諸上師
末學今生有幸能在GTM&GDP兩位恩師的座下學習，實在非常感恩，末學在此分享學習筆記，若有任何錯誤，懇求兩位恩師、諸位先賢大德們原諒海涵，並請各位師長們、師兄姐們多多指教。
尊貴的宗大師被尊稱為『雪域大車軌』，在顯法的部分是以造"了義不了義善說藏"一書著稱。
- Dec 23 Fri 2011 04:58
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應成論式、成立語論式、正因論式安立時態
『引生自續正應成論式』(rang rgyud 'phen p'i thl 'gyur yang dag）
把這個應成的因和所立法顛倒後，兩者的位置對調成為正因論式的話會變成：聲有法，是無常(應成的因(常)的顛倒，移過來變成正因的所立法)的原因是，因是作(應成的所立法(無作)的顛倒，移過來變成正因的因相)故。
但應成論式不一定是引生自續正應成論式，例如：
這樣的例句也是正應成論式。
消除疑慮不是只有用正因論式就足夠
- Dec 23 Fri 2011 04:11
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正成立語論式與正因論式的差別
在因類學裡頭有提到『三相』是『正因』的定義。
過去有些論師主張圓滿一相、二相、四相、五相為正因的定義。法稱論師的老師自在軍論師則主張六相為正因的論式。破斥這些主張都在釋量論以及相關的註釋中有詳細的敘述解說，因篇幅過大，在此暫且先不提。
正成立語論式在詮述三相時，宗法被直接詮述，隨品遍和反品遍二者只要直接詮述一個即可。直接詮述隨品遍的同時，反品遍已經被間接的詮述。沒有對兩者都做直接詮述正成立語論式。
因此，我們可以判定只要是正成立語論式一定具備圓滿三相，所以若是正成立語論式被是正因論式週遍。(如果是正成立語論式一定是正因論式)
正成立語論式的安立，主要是為了讓後論者生起『同時憶念三相的憶念知』
- Dec 23 Fri 2011 02:22
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廚房兩三事
今晚去灑康吃飯，這禮拜輪到班長和另一個同班的掌廚
我: 中午你煮的阿路(馬鈴薯)好怪喔，好像壞掉了，酸掉了
班長: 那不是我啦，是另一個人做的...........炒麵才是我煮的。炒麵很好吃吧!!!?? (旁邊有同學在偷笑)
我: 炒麵是還不錯啦!但.....你的炒麵怎麼都只有肉，至少放點洋蔥啊、青菜、紅蘿蔔甚麼的嘛!
班長: (放鍋子、點火準備炒菜。手揮著) 都已經放肉了，其他就不用放了啦! (旁邊的同學繼續笑)
- Jun 25 Sat 2011 22:36
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達賴喇嘛開示:學習理路的效益
- Jun 21 Tue 2011 23:44
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怪叔叔與素火雞大餐
2009年耶誕節的前幾天，應好友之邀到牛車水(China Town)一位師姐開的餐廳吃素食火雞大餐。那天剛好隔壁桌有位客人在跟老闆娘(烤素火雞給我們吃的那位師姐)聊天,這位師姐的餐廳布置的很像一座佛教中心，四處擺滿了堂卡、書籍、佛像，剛好那陣子又安放了一尊孔雀明王在桌上，講啊講著就講到孔雀明王的修法及利益等等。由於筆者並未接觸過孔雀明王這個修行法門，也沒讀過相關的教授，佛陀有開示孔雀明王經、孔雀明王也是一尊本尊，這種修法確實是有的，但因沒有涉獵及深入認識，因此沒有資格下定論去否定或肯定那位師兄講的是對是錯，只是針對於他的一些理路和見解，稍微提出質疑及反駁。
這位師兄剛開始很客氣的問我：「請問您師承寧瑪？還是？」
我答：「喔……我主要是學格魯....」
他又問：「您是學密？還是？」
我答：「密的我不懂，我現在主要讀的是顯的東西，對密法還未涉獵、並不瞭解」。(就算有學密，也不應該告訴你學了什麼。哪有人是學一點、聽過一點密法就到處跟人家講自己在修密、修什麼本尊的。)
